Помощь по Теле2, тарифы, вопросы

"У меня сегодня много дела: надо память до конца убить, надо, чтобы душа окаменела, надо снова научиться жить" — Анна Ахматова.

Самое тяжёлое, что может пережить каждый из нас — это потеря близкого человека.

Горе, постигшее человека, которое несравнимо ни с чем. Чаще всего оно приходит внезапно, когда его не ждут. Когда человек теряет самого близкого человека, земля словно уходит из-под ног.

Жизнь теряет смысл. И с этого момента жизнь делится До и После.

Я написала эту статью, потому что сама это пережила. Обучаясь на семейного психолога я выбрала тему диплома, которая была наиболее мне тяжела. Написав диплом, я проработала своё горе: моя мама умерла десять лет назад и только сейчас спустя столько лет я смогла её отпустить и продолжать жить дальше. Конечно, мне помогали специалисты психологи Центра, где я обучалась. А теперь я сама помогаю людям прожить горе утраты близких людей.

Я надеюсь, что эта статья в чём-то сможет помочь и вам.

"Мы оплакиваем того, кого потеряли, а должны бы радоваться тому, что имели вообще" — К. Дж. Уэллс. "Смерть — это нейтральное событие, которое мы привыкли окрашивать в цвет страха" — И. Ялом.

Смерть является неотъемлемой частью той общей семьи, в которой живёт человек. Смерть — это биологическое событие, завершающее жизнь. Это жизненное событие оказывает сильное эмоциональное воздействие на мышление человека и вызывает наибольшую эмоциональную реактивность в поведении окружающих людей.

Синдром утраты (иногда его принято называть "острое горе") — это сильные эмоции, переживаемые в результате утраты близкого, любимого человека. "Утрата может быть временной (разлука) или постоянной (смерть), реальной или воображаемой, физической или психологической" (Изард, 1999).

Сильные эмоции, переживаемые человеком, когда он лишается близкого, любимого человека в результате его смерти называются горем.

Горе — это также процесс, при помощи которого человек работает с болью утраты, вновь обретая чувство равновесия и полноты жизни. Хотя преобладающей эмоцией при утрате является печаль, тут также присутствуют эмоции страха, гнева, вины и стыда.

Горе — процесс необходимый, и его нельзя считать проявлением слабости, так как это способ, посредством которого человек восстанавливается после ощутимой потери.

Выделяют три уровня риска в ситуациях переживания горя (Олифирович Н.И. "Психология семейных кризисов"):

1. Минимальный риск. Члены семьи открыто выражают свои чувства, оказывают поддержку друг другу и принимают её со стороны расширенной семьи, друзей, соседей. Сохраняется способность идентифицировать проблемы и искать пути их разрешения.
2. Средний риск. Реакция горя протекает с осложнениями: у отдельных членов семьи могут наблюдаться депрессивные реакции; семья не принимает поддержку. Данные реакции могут осложняться в случае наличия многочисленных предыдущих потерь, неразрешённых конфликтов с умершим.
3. Высокий риск. У членов семьи может появиться эксцентричное (грубое, жестокое) поведение; тяжёлая депрессия; попытки и угроза суицида; злоупотребление лекарствами или алкоголем; тяжёлая бессонница. К этой же категории относятся ситуации полного отсутствия проявления горя в семье.

В случае среднего и высокого риска семья нуждается в помощи специалистов: семейных психологов, психиатра, психотерапевта, социального работника.

Смерть нарушает функциональное равновесие семьи. Интенсивность эмоциональной реакции определяется функциональным уровнем эмоциональной интеграции семьи в данный момент или функциональной важностью того её члена который умер. Количество времени необходимое семье для того чтобы восстановить эмоциональное равновесие, зависит от эмоциональной интеграции в семье и от интенсивности на рушения.

Наиболее часто после смерти значимого члена семьи возникает "Волна эмоционального потрясения" — это сеть скрытых толчков (серия важных жизненных событий), которые могут произойти в любом звене расширенной семейной системы в течении месяцев или даже лет. "Не всегда смерть одинаково тяжело переживается семьёй, случается, что смерть несёт семье облегчение, и за ней следует более благополучный период" (М. Боуэн).

Пока работа остаётся незаконченной, в нас сохраняется напряжение и мы недоступны для чего-либо иного.

Стадии траура, Элизабет Кюблер-Росс "О смерти и умирании", которая всю жизнь проработала с умирающими и их близкими, выделила 7 стадий траура:

1. Шок, резкий упадок сил.
2. Отказ, Отрицание, неприятие действительности "Не может быть, это происходит не со мной".
3. Гнев, протест, возмущение "Это несправедливо, почему это произошло со мной / с ним / с ней?!!"
4. Торг, попытка заключить сделку с судьбой.
5. Страх, Депрессия Потеря интереса к жизни.
6. Принятие смирение. Человек, у которого было достаточно времени на внутреннюю работу, и который получил нужную помощь, достигает стадии принятия. Ясность и обретённый мир.
7. Надежда присутствует на протяжении всех этапов.

Цель "работы горя" (Линдеманн Эрих, 1984) состоит в том, чтобы пережить его, стать независимым от утраты, приспособиться к изменившейся жизни и найти новые отношения с людьми и миром.

Существует несколько форм осложнённого синдрома потери (Моховиков, 2001 г.):

1. Хроническое горе. При этой наиболее частой форме переживание потери носит постоянный характер, и интеграция утраты не наступает . Среди признаков преобладает тоска по человеку, с которым существовала тесная эмоциональная связь. Даже спустя многие годы малейшее напоминание об утрате вызывает интенсивные переживания.
2. Конфликтное (преувеличенное) горе. Один или несколько признаков потери искажаются или чрезмерно усиливаются, прежде всего, чувства вины и гнева, образующие порочный круг контрастных переживаний, мешающий совладанию с горем и затягивающий прохождение острого периода. Выход может достигаться через эйфорические состояния, переходящие в длительную депрессию с идеями самообвинения.
3. Подавленное (маскированное) горе. Проявления горя незначительны или полностью отсутствуют. Вместо них появляются соматические жалобы, признаки болезни, отмечавшиеся у умершего, с последующим развитием длительной ипохондрии. Например, описываются состояния "кластерной головной боли", которая может продолжаться в течение нескольких месяцев и складываться из множества отдельных приступов. Осознание их связи с утратой отсутствует.
4. Неожиданное горе. Внезапность делает почти невозможным принятие и интеграцию утраты. Их развитие задерживается, преобладают интенсивные чувства тревоги, самообвинения и депрессия, осложняющие ежедневную жизнь. Весьма характерно возникновение мыслей о самоубийстве и его планирование.
5. Отставленное горе. Его переживание откладывается на длительное время. Сразу после утраты возникают эмоциональные проявления, но затем "работа горя" прекращается. В дальнейшем новая потеря или напоминание о прежней запускают механизм переживания. Посещая врача, человек неоднократно говорит об утрате. Дома не желает что-либо менять, расставаться с дорогими вещами или, наоборот, стремится полностью изменить жизнь (сменить обстановку, квартиру, иногда — город).
6. Отсутствующее горе. При этой форме отсутствуют какие-либо внешние проявления, как если бы утраты не было вообще. Человек полностью отрицает её или остаётся в состоянии шока.

В последнее время широкое распространение получил взгляд на работу с синдромом утраты , предложенный Дж. Ворденом. Концепция Вордена, хотя и не единственная, сейчас остаётся самой популярной среди людей, работающих с утратой (Сидорова, 2001).

Она очень удобна для диагностики и работы с актуальным горем, а также если приходится иметь дело с чувством утраты, не пережитым много лет назад и вскрывшимся во время терапии, начатой по совершенно другому поводу.

Предложен вариант описания реакции утраты не по стадиям или фазам, а через четыре задачи , которые должны быть выполнены горюющим при нормальном течении процесса. Эти задачи, по сути, схожи с теми, которые решает ребёнок по мере взросления и отделения от матери.

Первая задача — признание факта потери. Когда кто-то умирает, даже в случае ожидаемой смерти, нормально возникновение чувства, будто ничего не случилось. Поэтому, прежде всего, нужно признать факт утраты, осознать, что любимый человек умер, он ушёл и никогда не вернётся. Это поведение "поиска" направлено на восстановление связи. В норме это поведение должно сменяться поведением, направленным на отказ от связи с умершим. Нередко встречается противоположное поведение — отрицание произошедшего. Если человек не преодолевает отрицания, тогда "работа горя" блокируется на самых ранних этапах. Отрицание может использоваться на разных уровнях и принимать разные формы, но, как правило, включает в себя либо отрицание факта потери, либо её значимости, либо необратимости .

Отрицание факта потери может варьировать от лёгкого расстройства до тяжёлых психотических форм, когда человек проводит несколько дней в квартире с умершим, прежде чем замечает, что тот умер.

Чаще встречающаяся и менее патологичная форма проявления отрицания была названа "мумификацией". В таких случаях человек сохраняет всё так, как было при умершем, чтобы всё время быть готовым к его возвращению. Ещё более лёгкая форма отрицания, когда человек "видит" умершего в ком-нибудь другом — например, овдовевшая женщина видит мужа в своём внуке.

Другой способ, которым люди избегают реальности потери, — отрицание значимости утраты. В этом случае они говорят что-то вроде: "Мы не были близки" , "Он был плохим отцом", или "Я по нему не скучаю". Иногда люди поспешно убирают все личные вещи покойного, всё, что может о нём напомнить, — это поведение, противоположное мумификации. Таким образом, пережившие утрату оберегают себя от того, чтобы столкнуться лицом к лицу с реальностью потери. Те, кто демонстрируют такое поведение, относятся к группе риска развития патологических реакций утраты.

Другое проявление отрицания — "избирательное забывание ". В этом случае человек забывает что-то, касающееся покойного.

Третий способ избежать осознания потери — отрицание необратимости утраты . Вариант этого поведения — увлечение спиритизмом. Иррациональная надежда вновь воссоединиться с умершим нормальна в первые недели после потери, когда поведение направлено на восстановление связи, но если эта надежда становится устойчивой — это ненормально.

Вторая задача горя состоит в том, чтобы пережить боль потери. Имеется в виду, что нужно пережить все сложные чувства, которые сопутствуют утрате.

Если горюющий не может почувствовать и прожить боль потери, которая есть всегда, она должна быть выявлена и проработана с помощью терапевта, иначе боль проявит себя в других формах, например через психосоматику или расстройства поведения.

Реакции боли индивидуальны, и не все испытывают боль одинаковой силы. У горюющего часто нарушается контакт не только с внешней реальностью, но и с внутренними переживаниями. Боль утраты ощущается не всегда, иногда утрата переживается как апатия, отсутствие чувств, но она должна обязательно быть проработана.

Выполнение этой задачи осложняется окружающими. Часто находящиеся рядом люди испытывают дискомфорт от сильной боли и чувств горюющего, они не знают, что с этим делать, и сознательно или бессознательно сообщают ему: "Ты не должен горевать" . Это невысказанное пожелание окружающих часто вступает во взаимодействие с собственными психологическими защитами человека, пережившего утрату, что приводит к отрицанию необходимости или неизбежности процесса горя. Иногда это даже выражается следующими словами: "Я не должна о нем плакать" или: "Я не должен горевать" , "Сейчас не время горевать" . Тогда проявления горя блокируются, не происходит отреагирования и эмоции не приходят к своему логическому завершению.

Избегание выполнения второй задачи достигается разными способами. Это может быть отрицание (negation)наличия боли или других мучительных чувств. В других случаях это может быть избегание мучительных мыслей . Например, могут допускаться только позитивные, "приятные" мысли об умершем, вплоть до полной идеализации. Возможно избегание всяческих воспоминаний о покойном. Некоторые люди начинают с этой целью употреблять алкоголь или наркотики. Другие используют "географический способ" — непрерывные путешествия или непрерывную работу с большим напряжением, которое не позволяет задуматься о чем-нибудь, кроме повседневных дел. Людям необходимо решить эту трудную задачу, открыть и прожить боль, не разрушаясь. Её нужно прожить, чтобы не нести через всю жизнь. Если этого не сделать, позже возвращаться к этим переживаниям будет мучительнее и труднее, чем если сразу пережить их. Отсроченное переживание боли труднее ещё и потому, что если боль утраты переживается спустя значительное время, человек уже не может получить того сочувствия и поддержки от окружающих, которые обычно оказываются сразу после потери и которые помогают справиться с горем.

Следующая задача, с которой должен справиться горюющий, это организация окружения, где ощущается отсутствие усопшего. Когда человек теряет близкого, он теряет не только объект, которому адресованы чувства и от которого чувства получаются, он лишается определённого уклада жизни. Умерший близкий участвовал в быту, требовал выполнения каких-то действий или определённого поведения, исполнения каких-либо ролей, брал на себя часть обязанностей. И это уходит вместе с ним. Эта пустота должна быть восполнена, и жизнь необходимо организовать на новый лад .

Организация нового окружения означает разные вещи для разных людей, в зависимости от тех отношений, в которых они были с умершим, и от тех ролей, которые умерший играл в их жизни. Горюющий может этого и не осознавать. Даже если клиент не осознаёт роли умершего, терапевту нужно для себя наметить, что клиент потерял и как это может быть восполнено. Иногда стоит это обсудить с клиентом. Часто клиент спонтанно начинает делать это сам во время сессии. Горюющий должен приобретать новые навыки. Семья может оказать поддержку в их приобретении. Часто у горюющего вырабатываются новые способы преодоления возникших трудностей и перед ним открываются новые возможности, так что происходит переформулирование факта потери в нечто, имеющее также позитивный смысл. Это частый вариант успешного завершения третьей задачи.

Последняя, четвёртая, задача — это выстроить новое отношение к умершему и продолжать жить. Решение этой четвёртой задачи не предполагает ни забвения, ни отсутствия эмоций, а только их перестройку. Эмоциональное отношение к умершему должно перемениться таким образом, чтобы появилась возможность продолжать жить, вступать в новые эмоционально насыщенные отношения.

Иногда людям кажется, что если их эмоциональная связь с умершим ослабнет, то тем самым они оскорбят его память и это будет предательством. В некоторых случаях может возникать страх того, что новые близкие отношения могут тоже закончиться и придётся снова пройти через боль утраты — такое бывает особенно часто, если чувство потери ещё свежо. В других случаях выполнению этой задачи может противиться близкое окружение, например дети, могут протестовать в случае новой привязанности у овдовевшей матери. За этим нередко стоит обида: мать нашла для себя замену умершему мужу, а для ребёнка нет замены умершему отцу. Или наоборот — если кто-то из детей нашёл себе партнёра, у овдовевшего родителя может возникать протест, ревность, чувство, что сын или дочь собирается вести полноценную жизнь, а отец или мать остаётся в одиночестве. Это поддерживается культурой, особенно у женщин. Поведение "верной вдовы" одобряется социумом.

Выполнению этой задачи препятствуют запрет на новую любовь, фиксация на прошлой связи или избегание возможности вновь столкнуться с утратой близкого человека. Все эти барьеры, как правило, окрашены чувством вины.

Признаком того, что эта задача не решается, горе не стихает и не завершается период траура, часто бывает ощущение, что "жизнь стоит на месте", "после его смерти я не живу", нарастает беспокойство. Завершением выполнения этой задачи можно считать возникновение убеждения, что можно любить другого человека — любовь к усопшему не стала от этого меньше.

Момент, который можно считать завершением траура, неочевиден. Некоторые авторы называют конкретные временные сроки — месяц, год или два. Однако нельзя определить конкретный срок, на протяжении которого будет разворачиваться переживание утраты. Её можно считать завершённой тогда, когда человек, переживший потерю, сделает все четыре шага, решит все четыре задачи горя. Признаком этого является способность адресовать большую часть чувств не усопшему, а другим людям, быть восприимчивым к новым впечатлениям и событиям жизни, способность говорить об умершем без сильной боли. Печаль остаётся, она естественна, когда человек говорит или думает о том, кого он любил и потерял, но это уже печаль спокойная, "светлая". "Работа горя" завершена, когда тот, кто пережил утрату, вновь способен вести нормальную жизнь, он чувствует себя адаптированным, когда есть интерес к жизни, освоены новые роли, создалось новое окружение и он может в нем функционировать адекватно своему социальному статусу и складу характера.

В предложенном для анализа тексте В.П. Астафьев поднимает проблему утраты близких людей и позднего раскаяния перед ними. Именно над ней он и размышляет.

Это проблема социально-нравственного характера не может не волновать современного человека.

Писатель раскрывает эту проблему на примере Леонида Сошнина, который пришел на кладбище навестить могилу матери и тети Лины. У Сошнина подавленное настроение, он вспоминает дорогих для него женщин, сожалеет о том, что их не стало и он ничего с этой утратой не может поделать. Сошнин хочет помочь умершим близким, что-нибудь для них сделать, но ведь невозможно повернуть время вспять:

"Он помнит маму, но больше тетю Лину, любит их, скорбит по ним, мучается, как и все люди, в груди которых еще есть сердце, за то, что жив, а они лежат так близко - рукой можно достать - и в то же время столь далеко, что уж никогда и никто их не достанет, не увидит".

Также Леонид раскаивается в совершенных проступках перед матерью и тетей Линой, в причиненных им неприятностях за их жизнь, но после раскаяния боль и печаль в душе так и не утихли, они продолжали напоминать о себе, Сошнин по-прежнему был поглощен тяжелым горем: " –Ну, простите меня, мама, тетя Лина, – сняв шапку, низко поклонился Леонид и отчего-то не смог сразу распрямиться, отчего-то так отяжелило его горе, скопившееся в нем, что сил не было поднять голову и сдвинуться с места".

Астафьев показывает нам тяжесть утраты близких людей, которые были по-настоящему дороги, как это нелегко пережить и осознать невозможность их возвращения.

Подтверждение мысли автора можно найти в художественной литературе. Например, в повести А.С. Пушкина "Станционный смотритель". После того, как Дуня покинула своего отца, Самсон Вырин надеялся, что она вернется. Он по своему опыту знал, что она может быть обманута и брошена. Дуня не вернулась. Самсон Вырин любил ее, поэтому искал, но его дочь и Минский избегали с ним встречи. Безысходность ситуации погубила смотрителя. В произошедшем Дуня раскаялась уже на могиле отца.

Другим примером может служить рассказ К.Г. Паустовского "Телеграмма". Настя уже несколько лет не навещала свою больную мать Катерину Петровну, посылала ей только деньги, письма редко писала. Катерина Петровна, зная, что ей осталось недолго, написала письмо дочери с просьбой приехать. Настя была занята организацией выставки скульптора и, как обычно, ничего не предприняла для встречи с матерью. После того, как она получила телеграмму о том, что ее мать умирает, сразу уехала из Ленинграда в Заборье, поняла, что никто ее так не любил, как мать. Настя не успела, приехала на второй день после похорон и проплакала всю ночь. Ей казалось, что никто, кроме Катерины Петровны, не может снять с неё груз непоправимой вины.

Таким образом, можно сделать следующий вывод: утрата близких людей всегда нелегка, особенно, если не успел перед ними раскаяться или поблагодарить их за все совершенное добро по отношению к тебе.

Здравствуйте! К потере близкого человека нельзя подготовиться. Это всегда депрессия, нервная встряска, подавленное состояние. Психологи стараются дать советы, как пережить потерю близкого человека, как самому не помутиться разумом, не потерять здоровье.

Как помочь выйти из депрессии

К сожалению, наши близкие уходят из жизни: кто неожиданно, а кто-то после долгой болезни. Боль потери всегда одинаковая: слезы, скорбь, непонимание случившегося, длительное «выпадение» из привычной жизни.

К сожалению , еще не найден быстрый способ обретения прежнего душевного состояния. Но предпринять меры, чтобы несчастье не привело к тяжелейшей депрессии - необходимо .

Первое, что испытывает каждый человек, потерявший близкого родственника или друга – это шок и потрясение. Потом приходит осознание своей вины. Скорбящему кажется, что он мало уделял внимания, не все сделал для спасения умершего. Чувство вины еще больше нагнетает скорбь и подавленность.

Читайте также

Когда умирают близкие, родные люди - это великая скорбь, которую очень трудно…

Через несколько месяцев наступает осознание потери. Скорбящий учится жить воспоминаниями, смирившись с тем, что случилось. Начинается привыкание к новому состоянию, а воспоминания об умершем вызывают светлую грусть. Кто-то очень долго плачет, а кто-то просто вспоминает, растревоживая свое сердце.

Как помочь ближнему перенести утрату? Многим кажется, что надо отвлекать разговорами на тему, не связанную с похоронами и жизнью покойного. Но это не всегда помогает. Наоборот, дайте человеку выплакаться, выговориться, выслушайте, просто находитесь рядом. Не заставляйте скорбящего подавлять печаль, не ругайте за слезы, за желание лишний раз сходить на кладбище. Постарайтесь не оставлять с переживаниями один на один.

Если прошло много времени, а человек все скорбит по умершему, необходимо мягко переводить его жизнь в другое русло. Надо всеми способами показать, что жизнь продолжается. Приглашайте посетить интересные места, просто погулять по парку. Делайте это ненавязчиво, но настойчиво.

Самый хороший способ отвлечение - оказывать помощь нуждающимся. Нередко домашний питомец отвлекает скорбящего от горьких мыслей. Принесите в дом котенка, оставьте на время. Если это поможет отвлечься, то оставьте пушистого лекаря навсегда в этом доме. Скоро скорбящий поймет, как нужна его помощь новому пушистому другу.

Что делать скорбящему?

Советы психолога помогут потерявшему близких обрести интерес к жизни:

• Не отталкивайте близких, которые пришли вам на помощь. Делитесь своими переживаниями, расспрашивайте об их жизни. Только общение поможет снова вернуть душевное равновесие.
• Постарайтесь свой внешний вид поддерживать в прежнем состоянии. Не машите на себя рукой, ухаживайте за собой. не понравилось бы, что вы забыли о себе. Понятно, что сейчас не до этого, но хотя бы не забывайте чистить зубы, мыть голову, умываться, варить еду. Обычно после смерти близкого пропадает аппетит.
• Самый верный способ - облегчить свои переживания, написать письмо умершему, где расскажите ему все, что не успели сказать. Обязательно расскажите как без него плохо. Это письмо, особенно женщине, как более эмоциональному существу, поможет перенести потерю мужа. Вылейте на бумагу все свои страдания, даже поплачьте. Не помогло одно письмо, напишите следующее, советуйтесь, рассказывайте о друзьях, переходите на общие темы.

Читайте также

Здравствуйте! Когда человек, находящийся рядом безутешно плачет, очень хочется его утешить, а как это сделать?..

Что об этом говорит православие

Что делать, если умер близкий человек? Облегчение измученной душе дают . Священнослужители рекомендуют чаще ходить в храм, ставить свечи за упокой души, читать молитвы, особенно до 40 дней. Не надо пропускать ни дня без молитвы.

Попросите священника подсказать, как молиться дома по усопшему, какие читать молитвы. Молитвы помогут вашему родному человеку легче пройти тяжелый путь, прежде, чем он предстанет перед Создателем.

Также следует приносить жертву - подавать милостыню, оказывать помощь нуждающимся, кормить птиц, бездомных животных.

Что делать после потери супругов

Утрата любимой жены для многих мужчин сродни окончания своей жизни. Он не хочет общаться ни с родней, ни с друзьями, ни с соседями. Ему хочется плакать, но мальчиков с детства учили - не давать волю слезам. Он начинает метаться, не знает, что делать дальше.

Если ваш друг потерял жену, не оставляйте его одного. Мужчине больше чем женщине, хочется участия со стороны. Если он хочет рыдать, то не сдерживайте его. Хорошо, если рядом будет человек, переживший такое же горе. Многих спасает уход в работу «с головой».

Только не давайте оставшемуся без супруги искать спасение в вине, убеждайте, что его жене не понравилось бы такое поведение любимого мужа.

Родным следует помнить, что оцепенение у мужчин может длиться больше 20 дней и часто возникают мысли о суициде. Мужчину нельзя оставлять одного. Будьте просто рядом, особенно в годину и другие памятные дни.

При потере мужа многие женщины хранят верность, отвергая предложения любого мужчины. Они считают, что совершат предательство, если начнут жить с другим мужчиной. Прежде, чем отвергать ухаживания, подумайте, приятно ли видеть ваши страдания тому, кто ушел в мир иной? Конечно нет!

Он хочет видеть вас счастливой. Потеря любимого, это не конец жизни. И вы кого-нибудь сможете сделать счастливым. А это лучше, чем вы отравите своими страданиями жизнь окружающих.

Уход любого родителя - настоящий шок для детей. Многие теряя тыл, теряются сами. Особенно горько терять отца, который был единственным кормильцем в семье. Ваша задача - держаться самому и поддерживать мать, которой сейчас нужна опора.

Если вы чем-то обидели отца и оттого мучаетесь еще больше, сходите в церковь, покайтесь, закажите молебен за упокой души. Когда молитесь дома, обещайте своему отцу, что не будете допускать таких ошибок к своим детям.

В случает ухода мамы, если он застал вас врасплох, трудно справиться с потрясением. Как пережить это горе? Главное, не замыкайтесь в себе. Хотите говорить о ней, говорите, окружающие вас люди отнесутся с пониманием к вашему состоянию.

Не забудьте поддержать отца, вместе легче пережить невосполнимую утрату. Общайтесь с теми, кто знал вашу маму, кто может рассказать о ней. Отпустите вину, которую каждый чувствует после смерти близкого. Читайте молитвы, посещайте церковь.

Пожалуй самым тяжелым ударом в жизни считается смерть ребенка. К горю примешивается чувство вины за то, что не смогли уберечь свое чадо. Надо понять, что винить себя бесполезно, ведь ничего уже не вернуть! Почитайте Библию, которая учит прощать всех, в том числе и самого себя. Если действительно вина в смерти малыша лежит на родителях, то сходите в церковь и покайтесь.

Как можно реже посещайте кладбище. Это не равнодушие к ребенку, а осознание того, что жить надо дальше, изменив привычный порядок.

Родители не должны замыкаться в себе. Надо найти новые интересы, посещать интересные места, пообщаться с теми людьми, которые пережили такое же горе. Поможет временная смена жилья. Когда страдания утихнут, можно вернуться в квартиру, достать фотографии ребенка. Не выливайте горечь на супруга, вместе легче пережить беду. Если ничего не помогает, следует обратиться к психологу.

Некоторые пары, желая облегчить боль утраты снова собираются рожать ребенка. Психологи не советуют принимать такое решение. Боль должна утихнуть, чтобы новый ребенок не подвергался или безумным ласкам, или равнодушию со стороны родителей. Когда боль утихнет, а сознание проснется, можно снова подумать о беременности.

Как смириться со смертью бабушки

Во многих семьях бабушка является самым верным другом своим внукам. Поэтому после смерти бабушки жизнь в семье начинает идти совсем по-другому. Страдают внуки, страдают родители. Что делать?

1. Чаще говорите о ней, вспоминайте добрым словом.
2. Не замыкайтесь в себе, общайтесь с теми, кто ее хорошо знал и мог бы много о ней рассказать. Хочется плакать - плачьте! Слезы приносят облегчение.
3. Если чувствуете за собой вину, то сходите в храм, покайтесь.
4. Станьте тем человеком, каким хотела вас видеть бабушка - это будет лучшая память о ней.
5. Продолжайте семейные традиции, заложенные вашей бабушкой.
6. Посадите цветы, которые она любила. Это будет светлой памятью о ней.

Терять друзей - тяжелая участь

Для многих девочек лучшая подруга может быть лучшим собеседником, «жилеткой», товарищем, который всегда рядом. Поэтому смерть лучшей подруги такое же горе, как уход близкого человека.

Горе – это внутреннее переживание потери, а также связанные с этим мысли и чувства. Специалист по проблемам социальной психиатрии Эрих Линдеманн посвятил целую работу такому эмоциональному состоянию, назвав его «острым горем».

Психолог перечисляет 6 признаков или симптомов острого горя:

1. Физическое страдание – постоянные вздохи, жалобы на потерю сил и истощение, отсутствие аппетита ;
2. Изменение сознания – легкое чувство нереальности, ощущение увеличения эмоциональной дистанции, отделяющей горюющего от других людей, поглощенность образом умершего;
3. Чувство вины – поиск в событиях, предшествующих смерти близкого, свидетельств того, что не сделал для умершего все, что мог; обвинение себя в невнимательности, преувеличение значимости своих малейших оплошностей;
4. Враждебные реакции – утрата теплоты в отношениях с людьми, раздражение, злость и даже агрессия в их адрес, желание, чтобы они не беспокоили;
5. Утрата моделей поведения – торопливость, непоседливость, бесцельные движения, постоянные поиски какого-либо занятия и неспособность организовать его, потеря интереса к чему бы то ни было;
6. Появление у горюющего черт умершего, особенно симптомов его последнего заболевания или манеры поведения – этот симптом находится уже на границе патологического реагирования.

Переживание горя индивидуально, но, вместе с тем, оно имеет свои фазы . Безусловно, длительность и их последовательность может варьироваться.

1. Шок и оцепенение

«Не может быть!» – такова первая реакция на весть о смерти близкого человека. Характерное состояние может длиться от нескольких секунд до нескольких недель, в среднем оно продолжается 9 дней. Человек испытывает ощущение нереальности происходящего, душевное онемение, бесчувственность, физиологические и поведенческие нарушения. Если утрата оказывается слишком ошеломляющей или внезапной, следующие за ней шоковое состояние и отрицание случившегося иногда принимают парадоксальные формы, заставляющие окружающих сомневаться в психическом здоровье человека. Это не говорит о помешательстве, просто психика человека не в состоянии вынести удар и на какое-то время стремится отгородиться от ужасной реальности, создав иллюзорный мир. На этой стадии горюющий может искать в толпе умершего, разговаривать с ним, «слышать» его шаги, ставить на стол лишний столовый прибор... Вещи и комната покойного могут сохраняться в неприкосновенности на случай «возвращения».

Чем и как можно помочь человеку в фазе шока?

Разговаривать и утешать его совершенно бесполезно. Он все равно вас не слышит, а на все попытки его утешить лишь скажет, что чувствует себя хорошо. В такие моменты хорошо бы постоянно быть рядом, ни на секунду не оставляя человека одного, не выпуская его из поля внимания, чтобы не пропустить острое реактивное состояние. При этом не обязательно с ним разговаривать, можно просто молча быть рядом.

Иногда бывает достаточно одних тактильных контактов, чтобы вывести человека из тяжелейшего шока. Особенно хороши такие движения, как поглаживания по голове. В этот момент многие люди чувствуют себя маленькими, беззащитными, им хочется заплакать, как они плакали в детстве. Если вам удалось вызвать слезы, значит, человек переходит в следующую фазу.

Нужно вызвать у человека любые сильные чувства – они способны вывести его из шока. Очевидно, что состояние большой радости пробудить не просто, но здесь подходит и злость.

2. Гнев и обида

Могут длиться от нескольких дней до 2-3 недель. После того, как факт утраты начинает признаваться, все острее ощущается отсутствие близкого человека. Переживающий горе вновь и вновь в уме прокручивает обстоятельства его смерти и предшествовавшие ей события. Чем больше он думает об этом, тем больше у него возникает вопросов. Человеку трудно смириться с потерей. Он силится постичь случившееся, отыскать тому причины, задавая себе массу разных «почему»: «Почему именно он?», «Почему (за что) на нас свалилось такое несчастье?», «Почему не удержал/ла его дома?», «Почему не настоял/ла обратиться в больницу?»... Гнев и обвинение могут быть направлены на судьбу, Бога, на людей. Реакция гнева может быть направлена и на самого умершего: за то, что покинул и стал причиной страданий; за то, что не написал завещания; оставил после себя кучу проблем, в том числе материальных; за то, что допустил оплошность и не смог избежать смерти. Все эти негативные эмоции вполне естественны для человека, переживающего горе. Просто это реакция на собственную беспомощность в данной ситуации.

3. Стадия вины и навязчивости

Человек, страдающий от угрызений совести по поводу того, что он был несправедлив к умершему или не предотвратил его смерть, может убеждать сам себя, что если бы только была возможность повернуть время вспять и вернуть все назад, то он уж точно вел бы себя по-другому. При этом в воображении может неоднократно проигрываться, как бы все тогда было. Переживающие утрату нередко истязают себя многочисленными «если бы», приобретающими порой навязчивый характер: «Если бы мне знать…», «Если бы я только остался…» Это тоже вполне обычная реакция на утрату. Можно сказать, что здесь принятие борется с отрицанием. Почти каждый, потерявший близкого человека, в том или ином виде чувствует вину перед умершим за то, что не предотвратил его уход; за то, что не сделал чего-то для умершего: недостаточно заботился, ценил, помогал, не говорил о своей любви, не попросил прощения и т. д.

4. Стадия страдания и депрессии

Продолжительность от 4 до 7 недель. То, что в последовательности стадий горя страдание оказалось на четвертом месте, не означает, что сначала его нет, а потом оно вдруг появляется. Речь идет о том, что на определенном этапе страдание достигает своего пика и затмевает собой все прочие переживания. Это период максимальной душевной боли, которая порой кажется невыносимой. Смерть любимого оставляет в сердце человека глубокую рану и причиняет сильнейшие мучения, ощущаемые даже на физическом уровне. Страдание, которое испытывает человек, не является неизменным, а, как правило, наступает волнами. Слезы могут подступать при всяком воспоминании об умершем, о прошлой совместной жизни и обстоятельствах его смерти. Поводом для слез может стать также ощущение одиночества , покинутости и жалость к самому себе. В то же время тоска по умершему совсем необязательно проявляется в плаче, страдание может быть загнано глубоко внутрь и находить выражение в депрессии . Несмотря на то, что страдание подчас становится невыносимым, горюющие могут цепляться за него (как правило, неосознанно), как за возможность таким образом удержать связь с умершим и засвидетельствовать свою любовь к нему. Внутренняя логика в этом случае бывает примерно такова: перестать горевать – значит успокоиться, успокоиться – значит забыть, забыть – значит предать.

Чем можно облегчить страдания горюющего?

Если в продолжение первой фазы следует постоянно быть вместе с горюющим, то здесь можно и нужно дать человеку побыть одному, если он этого хочет. Но если у него возникнет желание поговорить, необходимо всегда быть в его распоряжении, выслушать и поддержать.

Если человек плачет, вовсе не обязательно его утешать. Что такое «утешение»? Это попытка сделать так, чтобы он не плакал. У нас есть безусловный рефлекс на чужие слезы: видя их, мы готовы сделать все, чтобы человек успокоился и перестал рыдать. А слезы дают возможность сильнейшей эмоциональной разрядки.

Можно ненавязчиво приобщать человека к общественно-полезной деятельности: озадачить работой, начать загружать домашними делами. Это дает ему возможность отвлечься от основных переживаний.

И, конечно, человеку надо постоянно демонстрировать, что вы понимаете его утрату, но относитесь к нему, как к обычному человеку, не делая ему никаких поблажек.

5. Стадия принятия и реорганизации

Может длиться от 40 дней до 1-15 лет. Как бы ни было тяжело и продолжительно горе, в конце концов человек, как правило, приходит к эмоциональному принятию потери, чему сопутствует ослабление или преобразование душевной связи с умершим. При этом восстанавливается связь времен: если до того горюющий жил большей частью в прошлом и не желал (не был готов) принять происшедшие в его жизни перемены, то теперь он постепенно возвращает способность полноценно жить в окружающей его действительности и с надеждой смотреть в будущее. Человек восстанавливает утраченные на время социальные связи и заводит новые. Возвращается интерес к значимым видам деятельности, открываются новые точки приложения своих сил и способностей. Приняв жизнь без умершего близкого, человек обретает способность планировать собственную дальнейшую судьбу уже без него. Тем самым происходит реорганизация жизни.

Основная помощь на данном этапе состоит в том, чтобы способствовать этому обращению к будущему, помогать строить всевозможные планы.

То, как будет протекать процесс переживания утраты, насколько интенсивным и длительным будет печаль, зависит от многих факторов.

Значимость умершего и особенности взаимоотношений с ним. Это один из самых существенных моментов, определяющих характер горя. Чем ближе был ушедший из жизни человек и чем сложнее, запутаннее, конфликтнее были отношения с ним, тем тяжелее переживается потеря. Обилие и важность чего-либо не сделанного для покойного и, как следствие, незавершенность отношений с ним особенно усугубляют душевные терзания.

Обстоятельства смерти. Более сильный удар наносит, как правило, неожиданная, тяжелая (мучительная, длительная) и/или насильственная смерть.

Возраст умершего. Смерть пожилого человека обычно воспринимается как более или менее естественное, закономерное событие. И напротив, бывает сложнее смириться с уходом из жизни молодого человека или ребенка .

Опыт потерь. Прошлые смерти близких людей связаны невидимыми нитями с каждой новой утратой. Однако характер их влияния в настоящем зависит от того, как человек справлялся с этим в прошлом.

Личностные особенности горюющего. Каждый человек неповторим, и его индивидуальность, безусловно, проявляется и в горе. Из множества психологических качеств, стоит выделить то, как человек относится к смерти. От этого зависит и его реакция на утрату. Как пишет Дж. Рейнуотер , «главное, что продлевает горе, – присущая людям очень цепкая иллюзия гарантированной надежности существования».

Социальные связи. Присутствие рядом людей, готовых подержать и разделить горе, существенно облегчают переживание утраты.

Часто близкие в своем стремлении поддержать делают только хуже. Так, что же не следует говорить в общении с горюющими людьми:

Несвоевременные высказывания, не учитывающие текущие обстоятельства или психологическое состояние переживающего утрату.
Неуместные высказывания, порожденные непониманием горя или желанием заглушить его: «Ну, ты еще молода, и », «Не плачь – ей/ему бы это не понравилось» и т. п.
Проецирующие высказывания, переносящие на другого человека собственные представления, чувства или желания. Среди разного рода проекций особенно выделяются две:
а) проекция своего опыта, например, в словах: «Ваши чувства мне так понятны». На самом деле любая потеря индивидуальна, и никому не дано в полной мере познать страдание и тяжесть утраты Другого.
в) проекция своих желаний – когда сочувствующие говорят: «Тебе надо продолжать свою жизнь, тебе надо почаще выходить, тебе надо кончать с трауром» – они просто выражают свои собственные потребности.
Кроме того следует отдельно выделить наиболее часто употребляемые клише, которые, как кажется окружающим, облегчают страдания горюющего, а на деле мешают ему должным образом пережить горе: «Вы должны бы уже справиться с этим», «Вам нужно чем-то занимать себя», «Время лечит все раны», «Будь сильным», «Не следует давать волю слезам». Все эти словесные установки загоняют горе в подполье.

Утрата дорогого человека – это, к великому сожалению, то, что испытал или испытает каждый из нас. А возможно, вы испытываете это прямо сейчас. Справиться с утратой – один из самых сложных вызовов в жизни. Но это опыт, который рано или поздно затронет каждого. Потеря близкого человека сопровождается несколькими стадиями, которые очень важно пережить без вреда для . Как справиться с горем?

1. Отрицание.

Чувство шока, как только вы слышите новость о смерти. Мысль: «Это шутка? Если да, то прекрати сейчас же». К тому же, сама мысль о том, что вы больше не увидите столь дорогого вам человека, кажется нереальной. Вы не можете поверить, что это происходит с вами. Смерть обычно где-то там, далеко. В жизни кого-то другого. В новостях и криминальных сводках. Но вот что бы так. Чтобы с вами. Это неправда!

2. Гнев.

Новость о смерти стала для вас слишком неожиданной. Итак, вы понимаете, что никогда не сможете сделать для этого человека все, что хотели. Вы злитесь. Злитесь на врачей, возможно, на того, кто виноват в вашей утрате, на себя, на весь мир. Вы злитесь на то, что вам не дали ещё хотя бы минуту, чтобы сказать близкому человеку самые важные слова. Чтобы поблагодарить за всё.

3. Депрессия и торг.

Не чувствовать дыры внутри после утраты просто невозможно. И на какой-то период потеря близкого становиться пустотой, которая поглощает вас. Вы не можете нормально есть. Вы не хотите выходить на улицу, потому что кажется, что каждый проходящий мимо человек напоминает об умершем, будто бы вы прямо сейчас можете окликнуть его, и всё снова станет хорошо. А всё это время было просто сном. Слишком ужасным. Красные от недостатка сна и периодических истерик глаза стали неотъемлемой частью вашего внешнего вида. Мысли, начинавшиеся с «Если бы только я…» постоянно крутятся у вас в голове. Вы торгуетесь с самим собой, с судьбой, живя в сослагательном наклонении.

4. Принятие.

В конце концов вы понимаете, что это не шутка и не розыгрыш, и что близкого человека действительно не стало. Боль никуда не делась. Как и ежедневные обязательства. Поэтому нужно взять себя в руки и продолжать жить. Хотя бы постараться. Вспомните о том, что этот человек помог вам стать тем, кем вы являетесь сейчас. Вы должны поступать правильно, чтобы он гордился вами. Чтобы те , которым, возможно, научил вас родной человек, не прошли бесследно.

Потеря близкого человека — это крах одного маленького мира. Однако все рано или поздно исцеляются. Но, когда вы просто будто на дне своей скорби, в это слишком сложно поверить. Есть несколько способов пройти через это:

1) Дайте волю чувствам.

Держать всё в себе – никогда не будет верным решением. Если не выпускать эту боль, то со временем она скатается в огромный ком и просто задавит вас. Прижмёт прямо к асфальту и встать будет слишком сложно. Поэтому, если вы хотите плакать, плачьте. Если хотите кричать – отправьтесь в то место, где сможете накричаться вдоволь. Это помогает.

2) Говорите.

3) Дела.

Потеря близкого человека, шок, горе – всё это выбивает из привычной колеи. Но очень важно не забрасывать свои ежедневные дела. Поход на работу, уборка по дому и даже просто занятие чем-нибудь будут отвлекать вас от горестных мыслей. Так станет легче. Так вы начнете возвращаться в привычное русло, а время будет лечить и уносить вашу боль.